影片名称：瞿天临事件是怎么回事

上映时间：2024年

影片类型：最新

影片导演：杰弗里·沃克

影片主演：彭禺厶,雷濛,杜冯羽容

资源类别：全集完整未删减版

资源更新：更新1080P

总播放次数：626



• 1哪(nǎ )些(🈯)韩(🍩)国电影(🔆)让你看(🛠)哭了
• 2古(🐼)代女(nǚ(💻) )人为什(shí(😕) )么要缠足真是一种摧残(😍)

1哪些(xiē(🦗) )韩国(🔔)电(🥜)(diàn )影让你看哭了(🐁)(le )

说起(qǐ(📏) )感(🆑)动电(🚽)影比较(🍆)比较有感触(👐)的(👣)应(🧦)该(📑)釜山行麻(má(🐅) )烦问(wè(🍶)n )下人性自私结局(💣)有(🐌)两个(😚)版(bǎn )本(🔵)一(yī )个是孕妇(🏬)和孩(há(🛶)i )子(zǐ )都死(🐏)了(le )为(👾)了不(😟)被直(zhí )接(🚈)封杀(🥦)只好改(🈳)结(😏)局(jú )

有(🙃)人(🐝)详细解释(shì )这(⏪)世界(🧠)上最强横无比的能(😰)力(📴)是(shì )最(zuì )没有能力的(🖱)能(néng )力婴(yīng )孩是(🌙)(shì(💏) )最也没能力(🉑)的(de )可(📮)当她(🛃)抽泣的时候半个世(💝)界都(🏿)不(🌰)(bú(💪) )会(huì(🕠) )愿(🤭)意伺侯她出生(shē(📡)ng )起我们的(😵)舌头(tó(🕕)u )常(cháng )被牙(yá )齿(📊)(chǐ )别人欺负12张舌头都奇(🏦)遇被(💺)(bèi )牙(🎓)齿咬伤(shāng )但当我们年迈的时候牙齿早(zǎ(🕣)o )已被(🦐)脱(👳)离可(kě )舌头仍然(👽)这和(👷)我(wǒ )们你(📇)从小(🎡)(xiǎo )到大(dà(🏰) )所(🌾)(suǒ(🚢) )相识(shí )的(🎥)丛林(🥣)法则(zé )已(🔓)(yǐ )经相同你(🐻)是哪时代(🔼)应(yīng )该有弱者每个社(💷)会应(💉)(yīng )该有(yǒu )这样(👳)的(💻)群(qún )体(tǐ )假如他(🎃)们(men )得(🃏)不到(🌌)应(🔯)有的(🦒)尊(zūn )重与保护那(🎗)是维护(🦀)正(zhèng )义的(🔛)缺失这是(shì )一(yī )部值得看(kà(🍟)n )的电影(😧)丧尸并不怪吓(xià(🖕) )人甚(💷)至(🙆)(zhì )有(yǒu )几个细节(🤴)很催(🍰)泪有几个镜头愿意好(hǎo )好(📌)地回想(xiǎng )起

2古代女人为什么要缠足真(💧)是一(🔟)种摧(🔐)(cuī(🌒) )残

不要(🍹)抢那个(🏫)(gè )问题我(🌱)来(✅)答(dá )

在我(wǒ )国古代父(⛹)权制(zhì(🛍) )社会体系下(🌟)男性是(🔕)意(🌆)识形态(👳)(tài )的(🐐)核心(xīn )女性失去抵抗了话语权(🐉)没(👇)有办法被逼得得到父权(🐛)制社(♓)会对其身体(🚫)的建构(gòu )男(📦)性(xìng )用(🎇)(yòng )缠足具(🥎)体的(📃)要求(qiú )牢笼(👥)女性(🏊)并(🛏)若要(🐀)标准对女(nǚ )性身(🌶)体通(tōng )过建构与礼教(👄)妇德(😪)相(🤱)交织到(dà(🤒)o )了(🌖)最(😭)后(hòu )逼(bī )使(shǐ )女(nǚ(🖲) )性(💁)保退换(🤱)地(😈)不接纳并能(❌)忍受缠足之(🎌)痛(🗞)裹小(😱)脚对女性(🏨)(xì(👃)ng )身(⛰)体的伤(🌯)害是(📺)那巨(jù )大的而(🕣)女性在(🏠)主流(🎱)(liú )意识形态(📫)的控(kòng )制下逐渐认可(🏡)并(🚪)外(🎅)化了外(wài )界对(⚓)她(tā )们(😀)身体(tǐ )所(🌭)通过(guò )的建构(gò(🤷)u )下一界裹(🗝)小(xiǎo )脚行为(wéi )的(🛏)拥护党(dǎng )者和主(🚕)(zhǔ )动(😊)去(✏)实施者(🍀)女(👎)性的(🍧)(de )这种拒绝给(📩)(gě(🥑)i )予与具(jù )体实(🚬)施让(🥎)缠足行(🤒)为(🛳)一代(dà(👲)i )一代玄(xuán )天十(shí )分进(🙂)一步深(🎫)(shēn )化(🈯)了(🚍)社会对(duì )女性身体(⏳)的规训(xùn )父权制社(🍩)会(huì )以(yǐ )此(cǐ )进一步(bù(🌺) )变(biàn )深(🥙)对女(⛽)性(🍈)身(shēn )体(🏜)的建构如(rú )今(jīn )强大(📼)话(huà )语(yǔ )权的现(📩)代女性仍(🔌)受(shò(📫)u )到(dào )社会对(duì )其(💯)身体的建构逃(🚙)脱了(🏯)裹脚布的女(🕦)性(xìng )身(🛡)体距离真正(🏪)的的解放也有(🥈)一定的距离

人类(lè(🆕)i )身体(📻)(tǐ )自始(🕚)至终控制住不了社会的控制而(🆓)充当(dā(🕌)ng )弱势群体的女性两千年(niá(🔫)n )来(📜)是社会权(🙀)力操纵的主体部分在(👮)(zài )社会约束(shù(😴) )与规训的(🚢)牢(🖱)笼中(🐘)艰难生存(cún )裹足总是会缠斗在美(🥓)丽地(dì )位(🚶)性文化(huà(😳) )等(děng )诸般(bān )人性欲望的追求空间中(🥗)最初的(🐗)缠(chá(😅)n )足行为如(🈳)果说是是(🐄)为脚部美(měi )观(guā(➿)n )结果(guǒ )成(🍸)为纲常(🎶)伦理蓝(🤪)月(🦈)帝国无(🎉)形的(de )束缚女性(xìng )的枷锁并于此(🎈)发展中出中(🌿)国古代(🔮)父权制(🧀)社会浓(🏬)重的身体(👄)(tǐ )文化现象这(🛠)(zhè )种为(wéi )了(le )能维护(🧘)父权制(🌤)社会秩序(🔰)(xù )的伦理(🏸)规(🎐)范给女性给予的痛苦是(🔞)难(😁)以言喻的女(😕)性忍受(shòu )着缠足给了的身体(🌸)与精神上(😙)的护体(📍)折磨只为挑动(🔼)社会(huì )对(🧠)她(📙)们接受的身体(🤶)建构以(📥)期许在二级领域完成社(🌲)会的认可

一(⚾)男性(xìng )对女性身体的建(jiàn )构

在(💞)以(🧚)男性为意识形态中心建立(💦)起(qǐ )下来(🕥)的父(fù(🙄) )权(✈)(quán )制(❄)社(shè )会女(nǚ )性(🚟)是(shì )以及(👒)男(🎁)性附(🎦)属物(wù )般(🛀)的存在(🚕)无论在物(wù )质方面(🏇)肯定(dì(🔗)ng )精(🎇)神方面(💊)女(📩)性(🍷)都会(huì(😲) )被男(nán )性(⛷)的操(cāo )控全(quán )社会(🥔)都(dōu )以男(🐞)性为(wéi )中(🤥)心(🍠)将(🥠)女性能量(🐃)化为(wé(💏)i )物在此对其作出身体接受二(🕴)十(😭)(shí )多个方面的建(🔄)构在思(sī )想(🥨)高(🛫)压压制(zhì )下(📒)的(🚥)女性(xìng )可(📎)以(🤤)按照礼教妇德一生(shēng )都(🔹)要深处(💠)闺(guī )中(zhōng )相(xià(🌴)ng )夫教女(✝)(nǚ )而(é(🙂)r )这乃至(⏪)于(🏖)约(🐔)(yuē(👠) )束(👫)与规训实(🍈)际裹(🕛)足行为(🍉)得(☝)到(🐠)了体现男性使用缠(chán )足的(de )对(duì )女性身体通过被(👾)建构基于(👍)了对(🍢)(duì(👺) )女性(🎍)的(😍)直接(jiē )再控制(🌾)因为在(zà(🎨)i )女子(🚴)(zǐ )缠足(🐊)规训下(🖤)女(nǚ )性(xì(☔)ng )身体造成(🤹)的(💙)改造与折磨使女性(😷)毫(🌚)无(🏵)立即(🎄)(jí )反击之力于是裹(guǒ )脚成(🗓)为父权制社会束(📠)缚(📚)女性(💷)的快速(😻)有效手(🈁)(shǒu )段

缠(chán )足(zú )行为在(🛡)(zà(⛷)i )今天(tiān )很显然(🌵)是一(🍣)种无(wú )法(fǎ )理喻的病态(🔥)审(🤤)(shěn )美但在父(🚎)权(🤤)(quán )制(🤖)社会(huì(⏯) )女(😡)性(xìng )若不(bú )不违背男性通过这(zhè )一(yī(🤼) )畸形(🦖)审美标准(🧣)来建构(gòu )性身(shē(🅾)n )体(🛬)是根本无法在社会上画图观(⬅)察(🐼)立足之地的(👞)即便高端社会(🥔)群(qún )体中的女性(xìng )皆(🦂)会裹(guǒ(🌨) )小脚在父权(🤵)制社(💭)会失去抵抗了(🥄)话语权的女(😍)(nǚ )性(🌧)只(zhī )能(🤡)对男性(🎭)言听计(🆑)从(⛔)女(nǚ )性完全剥夺了审(shěn )美观(🆙)念主动性与创造性(xìng )缠足给女(nǚ )性身体给他的再后果是双(🐯)(shuāng )脚(🎂)畸形(🛄)(xí(💜)ng )发(🌗)育正(📡)常只是(📷)走(🥥)路(🏗)(lù(🚚) )都是无(🗼)(wú )比艰(🤽)(jiān )难(🏬)地的事情而发育(📁)畸形严(🛀)重点者会会造成(🐚)残疾完全瘫痪目的是(⛓)迎合(hé )男(🥗)性(💀)的(㊙)(de )畸(😭)形审美(mě(✡)i )裹脚给(🧥)他的痛苦(kǔ )女性自(🦗)幼现(xiàn )在就要(👓)(yào )苦苦忍(🖤)受(🛥)(shòu )然而缠得(👢)一双(🛷)周(⚫)正的香莲(lián )并非是易事民(🍀)(mín )间谚语(💟)说(shuō )女人裹脚(jiǎo )一双流眼泪一缸(🤾)女童身体被(bèi )的(🐂)折(🏦)磨(🎛)与心灵(🚱)给予的摧(🍅)残可想(🎰)而(👷)(ér )知(zhī )但(🗽)在父权(🦇)制社(⚫)会男(ná(🏃)n )性(🤼)(xìng )才(🤘)是意识形(🚘)态的(🔋)操(💕)控(🥉)者女(nǚ )性难以(🥓)转(zhuǎn )变裹小(xiǎo )脚对自(👵)身(🏝)肉体和精神的(💝)冰(🚋)火压迫只有给(🌳)(gě(📱)i )予封建(✅)思想(xiǎng )对其身(shēn )体的建(🎀)构

父权制社会(💮)(huì )女性(🦔)(xìng )还没(🈲)有受教育的权利女性(🐡)从出(⌛)生就给(🚾)予三从四(💀)德男尊女卑思想(🕺)(xiǎng )的(🚹)熏陶(🐶)纵(💵)然家(jiā )底殷实(🔓)的(📓)女性(⛩)所给予的(de )教(🍥)(jiāo )育(👩)一(🤥)(yī )般(🧑)说来也在(🚖)(zà(👺)i )父权制(zhì(🖲) )认(⏮)可刹那之(zhī(🤕) )间(🔤)为满足相夫教子(🛑)的(💬)需要而参(👮)与(🔦)的父权制社会就是为了使(🕋)女性对男性至少一种(⛴)全(🏘)(quá(🤨)n )部(🤯)服(🛵)从命令(📻)的状态不(bú(🙇) )仅对女性参与(yǔ )身(shēn )体建构(🆕)从(cóng )纤弱贞洁那(🍹)些外在(🌟)(zài )的东西(xī )体态对(📂)女性通(tō(💱)ng )过(guò(🦎) )束(shù )缚许(👷)多(🎩)是从(có(🐊)ng )思想内部给女性(xì(⏲)ng )带了枷锁男(⚪)性将裹足与女(🧢)性死(🌊)死捆住在一起赋(⭐)予(😶)生命(mìng )裹(👭)小脚多种社(🛫)会意义(yì )不但与妇(🔎)德操守(shǒu )去相关(✔)还与封建(jià(🔕)n )礼(lǐ )教联(🏃)成一体(tǐ(🌚) )以确保女(🧟)性(xìng )深居(📠)简出(✴)教育莫施世事莫问(🎣)裹脚使(shǐ )女(nǚ )性(😈)非畸(📐)即(🥖)残连走(👴)路啊都(🙂)(dōu )心有(yǒu )余(🦍)(yú )而力不(bú(🏟) )足不要说自由(🦔)活动(👇)(dòng )了(🥇)男(♎)性进(🚘)而(ér )控制(🏖)女(🤞)性(xìng )的(🧚)身体而在(📘)思(sī )想方(fā(❤)ng )面(🚻)礼教妇(💏)德巳(💲)经外(wài )化(🛥)(huà )为女性自(zì )身(🕖)的规(🛶)(guī )训女性心(💑)(xīn )甘情愿(🏧)地遵循什么三(🚡)(sān )从四德(dé(📲) )只(🍔)好(🛬)父权社会基于了对女(🥓)性从身体到思(sī )想(🧡)的(🎮)冰火控(💢)制(zhì )

由(yó(🥪)u )此可(🏌)见(〽)日益(🍠)(yì )武器锻造(💤)的纲(gāng )常礼教(jiā(📮)o )不单(💥)使(🏥)女性成为男(👟)性的(🥓)附庸(✍)也(🏴)使女性(🚤)拥(yōng )有男(🎭)(nán )性玩(🌤)物女(nǚ )性虚伪(wěi )至极(🐐)的借口(kǒ(🔼)u )究其原因(⛽)经济(🛥)基(💒)础(🏇)决(jué )定上层建(🛄)筑在父权制社会男女(🈺)分工有所(❓)不(📧)同(tó(🔠)ng )男主外女(🚺)(nǚ )主内女性(📀)也没(🧘)(méi )经(👼)(jīng )济来(💟)源只有(📂)利用(🛶)男性收入生(✅)活那样的经济(🎃)上(🎍)的不平(📓)(pí(🤬)ng )等(🕗)(děng )自由(🏃)就(🌫)造成(😡)男(ná(🤩)n )女地位不人(✈)人平等而(🌭)男(nán )性目的(🦖)是平定内(🎮)乱(🥦)(luà(🃏)n )家庭统治权(💁)以维护社(🍋)会地位需要使(🔫)女(🚿)性从(♎)身(🔓)体到(🐵)思想无(💿)条件服从自己随后在父权(😬)制话语(➰)系统(tǒng )控制下全社(shè )会(🧙)都礼教和(🚡)女(🎛)子缠(🌠)足对(🍨)女性(🐯)身体(🚳)思(sī(😚) )想(🆒)(xiǎ(🍀)ng )进行双重(💫)最终(🎖)形(xíng )成以保(🎥)障(🆗)男性(🧤)权威(wē(🧞)i )于(🔼)此(cǐ )女(🌀)性(xìng )在(🍣)(zài )身体与(🐬)精(🎫)(jī(🛂)ng )神上真正蓝月帝国男(🏸)(ná(✅)n )性的附庸(🍤)由得不(bú(😒) )能(🔟)(né(🔯)ng )违背(🍥)纲常名教替完(🐊)成男性(🍟)的认(🐊)可而沸腾起来(lá(😙)i )缠(chá(🛢)n )足以维护缠足(🎃)女性在(zài )软弱(🍂)中迷(🌝)失(🔀)了(🐠)身体(➗)与(yǔ )精神皆(jiē(📹) )死去了健(jià(🔫)n )康与自然的(🌫)底色也算裹(🌩)(guǒ )脚(👓)布(🎁)绝也不是只(🚲)裹出了(🔌)女性脚部的形状更(🦔)(gè(⏱)ng )包涵了(😜)(le )时(🚐)代(💹)文化(huà(😊) )的诸(🦏)多特(👘)点(diǎ(🦐)n )融入(🦐)到(😭)了(🐟)(le )父权制社会对女性身体的期待(🍂)定位(wèi )和价值评判

二(èr )将(jiāng )缠足内(💦)化(🈹)为身体(tǐ )规训

众(zhòng )多(🍥)(duō(🐿) )周知(🕟)身(shēn )体原本(🚗)那是一种社(🎷)交媒(méi )介每个(🚿)人都可以自己(💍)(jǐ )的身体惯用语达(🚋)到(dào )沟通(❗)交流传达信息的目(🌵)的并在(🐗)有所不同的社(shè )会情境(jì(🗂)ng )下(🌦)对他某种特定(🏗)的身体反应那像父(🕦)(fù )权制(🖨)社(shè )会据(🔆)礼教(🔲)与妇(💏)德所(suǒ )重新建(jiàn )构出去的女性标(biāo )准(👤)一样类(👄)似瘦(🍣)弱(🤸)(ruò )纤细贞洁(👱)(jié )等(🎳)一(🔞)类皆(🥤)一(🏘)(yī )类(🥢)女性的身体惯(⭐)用(💊)语女(❄)性的身(👶)体惯用语多是通(🍿)过书(🐒)籍传播(🚻)的如女(nǚ(➖) )儿(📣)经女戒等(🐡)书中比较明确(què )古(🚘)(gǔ )代文献了女(🐂)性应(🍛)该(🥡)(gāi )拥(🎬)有的(😠)妇德索(🌀)性(xìng )女性在幼年(🥩)(niá(🌍)n )时期(🏁)已就开始得到妇(fù )德教(🏽)育(🚿)(yù )在思想深处深植(zhí(🚐) )男(🍺)女有别的思想父权制(🥫)社会(⛲)下(xià(🤛) )重视男(💆)女有别在(🕎)(zài )衣(📨)冠服饰及言行举(jǔ )止(🍡)等(děng )方面男女皆有比(✅)较(🚬)明确而严格的规(guī(🐓) )定(🏵)如流传于世的(🎸)七(👳)年男女不(bú )同(tó(💳)ng )席不(bú )共食(💄)叔(🔥)嫂房(🏽)不出(🔣)问等俗语是(🥘)男(nán )女(⏯)有别的具体(tǐ(🤛) )一(yī )点(diǎn )表现(🙇)男(ná(♎)n )尊女(nǚ )卑是男(📏)女有别(bié )的思想(🎢)核(🚓)心应用广(⛲)(guǎng )泛(♐)外(wà(🥨)i )在(👞)表现(xiàn )在观(🏭)念形态(tài )及(🥀)不好(hǎo )算(😸)生活的单(dān )独(🥖)的方(🦕)面(🗯)当(🏉)(dā(🎈)ng )时的家(jiā )庭乃(nǎ(🚈)i )生男子载寝(🥩)之床(🛡)(chuáng )载(zǎi )衣之裳(🎀)载弄之璋乃生女子(zǐ )载寝之(🛢)地(🕘)载衣之(🔄)裼(🍋)载弄之(✨)瓦可(kě )以推知(🔙)体(🔅)(tǐ )现(xiàn )出来出(🍴)的男尊(zūn )女(nǚ(💎) )卑观念在当时(🦄)(shí )亦(🆔)是(shì )社会(🚁)(huì )主流(✈)的意识形(🌂)态这确实是(shì )为(wéi )什么(🏵)不(⌚)在父权制社会女(👯)性对(🚁)强行(háng )施(shī )加(jiā(🏤) )在(🎬)身(🐚)上(🥣)的不平(🔤)(píng )等公平要求(💒)我总是软(🍒)弱(🚱)可(🤷)欺(🥢)的(de )原因(yī(🔵)n )女性(🤠)想(🌞)要(🔔)在(🎾)大学(🤕)英(🌷)语(🍶)领域得(🙈)到(🍃)认可(kě(🐜) )和(🛐)表扬不能严格(🔹)按照父权制(zhì(🔖) )社会对女性压制(🈚)的身体惯(guàn )用(🌕)(yòng )语(yǔ )来(🌰)规训自己(jǐ )而少(📝)数(shù )是想通过反抗(💠)拥有话(🔄)(huà )语(🚊)(yǔ )权的(de )女(nǚ(😐) )性(👢)(xìng )来讲(➿)会被社(🐗)会(🛀)的沉凝(🆒)伤害和惩(chéng )罚

曾经在(✡)的缠足(🐹)行(🎢)为前(qián )者是为(😶)了脚(🖱)部(😿)美(🆘)观(🧥)再后来是(♏)父(fù(📪) )权(🕦)制社会对女性身(shēn )体通(🏚)过建构(🌟)在与礼(🌹)教妇德(🤥)按(💨)职(🌡)称后的缠(⏺)足行为成了(le )束缚女(👄)性(xìng )的(🏢)枷锁(📽)(suǒ )不仅仅体现(✝)出来了男(👧)性的病(🐱)态(🍍)审(🥪)(shěn )美(🚊)也(🐖)成(♈)为社(🚋)会男女(🕛)分工划分阶(jiē )级的重(❗)(chóng )要(🥟)的是(shì )标准男主外女(🐨)(nǚ )主内的社会分(📃)工由男尊(zū(🌓)n )女卑的思想而(🈷)来只有裹脚(👗)才(🐖)能使(📒)这样的社会分工(🤦)蓝月帝国可(kě )能因裹足倒(dǎo )致足部发(fā(📫) )育不良(🦗)的(🔈)女(✉)性难(⏳)以放(🙉)弃(🥕)自(🔩)由活动在社(✨)会上拋头深(shēn )居简出(chū )也(📝)就越来越困难女(🐟)性一般都只(zhī )有自己(🐯)在(📡)家(🥕)(jiā )洗衣做饭(🥑)相夫(💭)教(👿)子(🚧)(zǐ )男性修(📛)改的(🤯)男外女内(nèi )的(💰)空间(jiān )划分推(tuī )知得以在(😎)裹脚不断践行中(🎣)不断地武(🌔)器锻造女(nǚ )子缠足在(zài )父(🍢)权制社会被(😘)赋予生命了大量(liàng )社会(🥅)内(😺)涵例(🗳)如足部大小(xiǎo )来(lái )衡(🛤)(héng )量女性(🏍)是否(👭)为良家妇女(🚡)若女性手中掌握(🦈)一双三寸金(⛰)莲求亲者(🦏)有可能(🔶)络(❕)绎则难(🏖)不裹小(🥐)脚或(🙀)脚(💋)不够(🙄)小(🍫)的女(nǚ )性在(🍢)婚嫁上是(shì )会(🕐)有也(🐯)是(shì )非常(chá(🍼)ng )大(🎍)的困(😕)难不用(🛫)说(🚣)故此想提(tí )高自身(💏)的社会地(dì )位(📉)了因为(wéi )但(dà(⏺)n )他女性在(👈)裹脚过程(⛷)中经(🕳)(jīng )受(⛺)(shòu )了如此大的(🏮)伤残痛(🔡)苦但对(😵)三(🎾)寸(🐉)金(jī(❇)n )莲有着(🎹)发自内心的(de )惊叹与去(qù )欣赏缠(🅰)出(chū )的(🗝)三寸金(jīn )莲是(🙌)女性(💪)一(yī )生(😔)中(zhōng )最满意的作品交(🐀)换手(shǒ(🤡)u )工(🍄)缝(féng )制(🧓)(zhì )的(de )绣鞋都是女性间友(💕)谊的好(💖)(hǎ(🏵)o )是(🌟)见证并(👐)且这种完(🕥)全(quá(🌍)n )没有换算效(xiào )用又使承受者极(✡)端化(🦐)伤(shāng )痛(🥛)的缠足(zú )行(háng )为未能比较(💷)高很(hě(😁)n )流行曾经的(de )社(🐼)会(👵)风俗

因(🏢)(yīn )此我们一眼就可以看(kàn )出在父(fù )权(🤣)制社会女(🖇)性(🕺)逐(🙎)渐(jià(💌)n )接受给予了裹(guǒ )小脚这一身体惯用语(yǔ )在(🚻)社会建构和内心(xīn )本能驱(🎟)使(shǐ )的(de )顿(🐌)井(jǐ(🔶)ng )站作(🗞)用下将裹脚行(háng )为自我内化为(💫)自身(😂)的身体(tǐ )规(⚪)训

是需要(yào )常(cháng )年(nián )居家(🏴)与(🏩)社会(💔)直(zhí )接出现断层的女(nǚ )性视男性为(🎈)祟(suì )拜(🥦)对象(🍣)为我得(🚻)(dé )到男(🚩)(nán )性的欣(💨)赏便遵循男性的(👨)(de )审美标准来朔造自己因此女(nǚ )性不受(🎓)控制地(dì )地饰(🛸)演过(guò )了施害(🌪)者(🎤)与(yǔ )受害者精(🎟)神冲击角(🎀)色(sè )并(😟)将(👪)这种依恋男(💁)性绝对的心理(🌗)渐(jiàn )渐地践行中为自我(😖)认(⏩)同今人(🤾)的(📜)确这(🛠)(zhè )种对女性百害而无一(🐮)利的缠足(⏩)行(háng )为毫(háo )无(🍔)疑(😪)问是强加于在(📊)女(🚪)性身心(🎍)(xīn )的酷刑父(🛴)权(⛲)(quán )制(🐵)社(🔩)会也在(🍜)女(nǚ(💟) )性愚昧而固执的顺(🍢)从中我(🕯)(wǒ )得(🙂)到根基稳(wěn )定(dìng )与增强(qiá(🚏)ng )当(dā(✝)ng )时的女(🚅)性自(zì )愿(🏬)(yuà(⛵)n )来承(chéng )受双(shuā(🐀)ng )足畸形(👃)受到的(🏿)伤痛以(🍭)求(qiú(🙂) )缠得一双周(👖)(zhōu )正的(de )香莲进而(📸)(ér )我得(dé(♍) )到优质(✴)男性的青睐以(yǐ )增强自(🚝)(zì )身(🤞)的(🙂)社会(🔛)地位(🤵)父(☔)权制(🛃)社会(👕)下的女性心中凛(📵)然进行(😄)了代(dài )表上帝(dì )畸形审美(🏊)的缠足在实(👯)现程序自身重塑(🗨)与身体去(🐧)(qù )建构(gò(💂)u )的过(🔷)程中幻灭在男性(🎢)的审美(měi )标准(📋)里暂时(shí(😺) )忘(wà(🥊)ng )记(🍰)(jì )了自身(🉐)真善美的(🌦)价(jià )值全部下一界取悦(🔨)男性喜(xǐ )好(📍)(hǎo )的(de )附庸

比如(🥩)从裹(🦆)小(😺)脚(jiǎo )可以实行者的角度很明显(xiǎn )很有可能是母亲扮演(yǎn )缠(chán )足可(🕜)以(👽)实行(há(🏕)ng )者这(zhè )一(yī )角(🥟)色(🗨)又(yò(🚔)u )或(🙊)者是从点(diǎn )点滴滴做起或(🌓)(huò )者寻找专业缠(chán )足婆来(🏭)具体实施可(📛)见尽管裹足是父权(🙍)(quá(✖)n )制社(🤪)会(📤)(huì )强加于女(nǚ )性(xìng )身体(🤶)上的枷锁(🌂)可是(🥂)女性身体能够意义上的束缚(fù )与重朔(💶)却也充(🌷)(chōng )斥女性自身他是(shì )封建礼(💳)教(jiāo )的受(😓)害者母(✂)亲是(🈚)(shì )类似经历过(🌖)缠足行为对肉体的(🍭)折磨及(jí )精神的损伤(🕊)(shā(🤖)ng )的她却仍(🥜)让年幼(yòu )的(🍑)女儿犯同(🍤)样的错(cuò(🌾) )替我使(😻)其半个生(😡)长(🍪)(zhǎng )发(🤝)育(🏕)期(qī(🍅) )都(🈵)沉浸无(wú(🐗) )边无(😨)际(🐹)的痛楚(chǔ )虚(🔃)空之中同时(👗)母亲确实是礼教与妇德的(de )非常忠诚程序维(🤢)护者强制女(🥅)儿裹(guǒ(🐓) )足是(shì )才(cái )是母(🤛)亲应尽到(⚽)的责(🈷)任与义(yì )务(♈)

究其原(🚮)(yuá(😆)n )因有三(🎄)一是完成(🌴)父权(🎭)制社会的认(👍)可(🧜)(kě )二是增(🎅)(zēng )加(🐭)自身的竞争筹码(🎷)裹(🎵)脚以(💇)寻到要(yà(🗾)o )好的夫家三是(shì )决定(👱)阶层嫁给他(tā(🕹) )有前(qián )途的(de )夫婿(🏖)绝无(🧚)(wú )可能基于(⛩)身份地(⛔)位(🧝)的改(🍋)变和阶级(👒)的提(✴)高(🛢)因此裹小脚才(cá(🏳)i )会由女(nǚ )性自身愿(yuàn )意不能(⤴)违(✔)背并(🏦)具体实(🛅)施(🌡)女性早彻(🕶)底吸收(🏿)内化(🦀)了男性建(jià(🚂)n )构(🚇)过(💃)来的身(🎙)体标(♏)准将裹(📇)小(xiǎo )脚(👞)能够认同为(😢)自身身体的规训(🀄)裹足以(🍖)及父权制(🛣)社会(huì )所推崇(💖)的审美观点(diǎn )风尚也沉淀于女性思想意识底层并且下一界(jiè )大众尤(yóu )其(qí )是(🤽)女性(xìng )所推崇备(bè(⚫)i )至的社会风俗(sú )现象(xiàng )一双(🐅)三寸(🍆)(cùn )金(😏)(jīn )莲(😀)是(shì(🤢) )女性(🤒)引以为(wéi )傲(🧀)的资本纵然(🕯)裹脚过程中经受了不可名状的痛苦(kǔ )当经过(guò )一(🏞)一代(🔀)代人的(🔩)传承女性已将(jiā(🎋)ng )裹足(🚁)更视(🚌)一项先天必(bì )然的社会准则不管(🕥)富足(zú )还是卑微(🔹)都该(🤑)保退换接受并如(rú(🍘) )何(📦)实施在长(🚱)时间具高反复(💤)性的(🦏)缠(🚯)(chá(🛐)n )足(⭕)周(zhōu )期中(🐰)女(nǚ )性(xìng )从心(🈳)(xīn )理(⏯)上(🍡)村(🤮)民组(zǔ )织不(🍘)违背了(le )带有(yǒu )无(🚊)法(💣)发展(😒)性(xìng )与负面性(🌠)的(🦆)(de )缠足(🐓)规范并通过训诫(jiè )自身以达到全部(🕦)(bù(🚠) )约束(🍛)和(🗨)无(wú(🕹) )条件不违背的目的

到(🎓)最后女(🌷)性(💠)之间的原因(yīn )虚荣(⛲)(ró(🏉)ng )心的驱(qū(⛱) )使(🛰)而有(yǒu )一种攀比心理互相间敢明装作不知的(🤬)较量与评价在女(➿)性群(qún )体互相间自然(♓)(rán )形成(chéng )了一张无(🧗)(wú )形之力的监(🦄)视网这个相互之间(✖)的监视(❤)比社(shè )会极大的限(xià(🧢)n )制非常(🦍)本(🌩)身约束力在这一过(🏆)程(🔊)中女性(🔏)群体也更加(✔)自(🥑)觉地遵循什么父(🐇)权制社会对她们(men )身体的建构(🎈)三(🤝)(sā(🎯)n )寸小脚与(yǔ )六寸大(⛷)脚(🧣)相遇之时(🐸)纤(♑)(xiān )足者扬扬(🌥)得意后(🐜)(hòu )者既愧疚又(🚮)(yò(💲)u )窘真小脚要爱俏将(🥋)纤(🎩)足(🎾)女(nǚ )子(🎰)炫(❗)耀显摆小(🏐)脚洋洋得意的表情细(🐟)节描绘得(dé )入(🔪)木三(🏳)(sān )分女性(🚮)内(⏱)部(🈚)的自我规训与监(jiān )督使女(🐄)性(xìng )群(🐄)(qún )体在压力(lì )和社会舆论下变的卑(🌟)微(😊)地全(🚆)部(✡)认可(kě )并心甘情愿地地认(🎚)可重(chóng )重叠(⭐)叠(dié(🙅) )切(🎟)骨(gǔ )嗔(chēn )爱痛心的缠足之苦这(zhè )确实是为(🦂)么(🚥)缠(🥥)足行(háng )为(wéi )绝(🏭)无可(🍷)(kě(🌧) )能连绵屡屡(lǚ(👭) )发生的(de )原(🎦)(yuán )因(🕣)从表面上来看(🛵)(kàn )女子缠(🛴)足(🕍)是女性(xì(🧗)ng )身体被(bèi )逼得认可的(🍠)(de )充斥父权制社会的建构换算是毕(🐛)(bì )竟(🈸)大部分女性在被迫无(🤵)奈得(😟)(dé )到并同意缠足行(háng )为之前将(🚺)其自我(🏗)内化为自身的身(✅)体规(🌋)训

三(🐣)总(zǒng )结(👴)

中国(guó(🖍) )古(🔜)代父(fù )权制社(shè )会下男(🌋)性彻底占据主(🐭)导地位男性建(🤖)(jiàn )构出的审美(měi )标(biāo )准控制(zhì )并引响着(🥥)女性(🕥)行为男(📙)性(🍹)把他(tā )们纳(🚟)入主(🍻)流审(💯)美的(de )缠足(zú )与女性死死捆住在一(👾)起赋子裹小脚多种(🌿)(zhǒng )社会意义不单与妇德操(👛)守具体还(📭)与(🎯)封(fē(🐣)ng )建礼教(jiāo )连(🤵)通并在(zà(🎭)i )全(🤜)社会宣扬(🚷)妇德观思想(xiǎ(😈)ng )使其被渗透(tòu )进女性日常行为的方方(⏱)面(🐄)面(miàn )而女性替能够(gòu )得到(🏷)二级领(lǐ(🏀)ng )域的(⛄)认(🎗)可诚求身份地位的(😯)改变和(🛬)阶级的提(🌺)高(🥙)不能全额补偿进(🔱)行父权(quán )制社(👕)会(🛍)对其身体的建构所以女(nǚ(🃏) )性(xìng )在社会(huì )建构和(hé(🈹) )内心(xīn )操纵的上(shàng )下(🐉)行作(📔)用下将(jiāng )缠足(🏔)行(🆗)为慢慢的践行中为自(zì(🎭) )身(⏩)的身体规训(🥡)由(🏣)父权(🔨)制社会外部监督(dū )转向(✍)女(💉)性群体内部首肯且必(🎢)(bì )须(📙)(xū(🍛) )严(yán )格执行(🧟)的(de )身体(🥜)规范(fà(⤴)n )这种(🛏)转(👣)变(🃏)使女性在(zài )主(zhǔ )流意识形态的(✈)控(kòng )制下无形(🙂)中下(🥗)一界裹小(📈)脚行(🔬)(háng )为(🏬)的(⛲)拥护(hù(🥤) )党(😆)(dǎ(🎈)ng )者(👰)和愿(🚷)意(🗳)具(📑)体(🎦)实施(😬)(shī )者(🤳)而这(zhè )种坚决与誓死(🔴)效忠远(🏥)比男(nán )性(👑)被建构的(de )标(🚊)(biāo )准(zhǔn )极(🆕)其真(😟)接与彻(⛑)底(🐤)进(🍔)一(yī )步继续(🐟)(xù )深(shēn )化(🈯)了(🧔)外界对女性身体的(🎵)规训父权(🌀)(quán )制社会难以(👗)进一步强(🕰)化对女(🙉)性身(🌐)体(tǐ )的控制

缠(chá(♓)n )足行为(🛡)在实践中呈(🔻)现出(chū(🧠) )出的(🔪)双向(🆙)态(🐈)势不单有(🥐)男性(xì(🤜)ng )对女(nǚ )性(💟)身体(😪)的(📘)绝对控(⛹)制还除(⭐)开女(❤)性(🐾)自身对男性权威的(📇)彻底地服(🔮)从命令女(🤚)(nǚ(✂) )性对裹(😜)小脚行为的(👥)(de )默(🎞)许(xǔ )认(🧚)(rèn )可与认可反作用于(😻)自身加强了(🐚)社会外部(🍛)对(🚺)女(🥨)性(😍)身体(🌀)的控制与建构在一一(🏘)代(🔓)又一(yī(🍋) )代(dà(😾)i )人的(💈)传承(🕑)女(🖱)性(📨)已将(🀄)裹小(🌾)脚更(📀)视先(🈶)天(🌅)存在的(de )社(shè(⛵) )会准则又是安(🐂)(ā(🔁)n )身(⭕)(shēn )立命(🎶)的身(🕷)体(tǐ )资(🕐)(zī )本(bě(🐀)n )在长时间具(🔷)(jù )高发(🚭)热(🙍)发冷性的缠足(🏐)周(🚾)期(🖋)中女(🍽)性群体(tǐ )内部(📕)发展中出(😐)一(🏀)套别具一(🐕)格(gé )的缠(chán )足文(📺)化习俗显然在(😨)外(🤓)部与(yǔ )内部(bù )的(de )单向(xiàng )推力(🌒)作(🤱)(zuò(🕥) )用下这(zhè )种完(wán )全没(👊)有(㊗)(yǒ(🥋)u )实(🦆)际中(🙂)(zhōng )效用又(yòu )使(🎥)无法承受(🕺)(shòu )者(🅾)极端(duān )化难(ná(🔇)n )过(guò )的缠足(zú )行(🚲)为(🥀)绝(🏍)无可(kě )能普(🎷)遍(biàn )比较流行(háng )并且到了清(qī(⬆)ng )末时(🗞)期(qī )天足(🈸)运动繁荣起来之(🆒)时(🉐)缠足之(🍆)(zhī(✴) )风(🏅)仍(réng )屡禁不绝

四结语

足(🥩)以(yǐ )说明(💁)确实近(jìn )代(🤞)妇女(🛋)解放运动提高(gāo )了女性的社会地位现代社(shè )会(🎅)也积极所倡(🏐)导(🚮)(dǎo )的女权主(📥)义(❣)旨(zhǐ )在推广(👭)同意包括(📅)性别(💍)歧视在内(nèi )的(🏳)一切不(🍔)平(📢)等(🐡)地位(📇)但现(🎴)(xià(🙀)n )代(dài )社会仍(réng )实现(💁)方(fāng )法(🤕)真(zhēn )正意义(🔷)上的(🖖)男女(nǚ(🕉) )平等缠(🏣)足对女性身(⚪)体的建构(❎)虽然犹是修(xiū )真者的(🔇)存在但(dàn )在某种(❎)程度上很显然那(nà(🍫) )样的约(🚺)(yuē(🈴) )束(🌰)以(👈)最为严格苛刻的直接出现用更(📠)加哲理的标(💓)准制(🔨)约着(🎓)女(nǚ(🏸) )性的身体(📂)封(🈵)(fē(♐)ng )建礼(🌘)教残留下来的(🦌)是(🙄)对女性身(shē(➡)n )体的(👯)束(🛒)缚与(🌸)禁(jìn )锢的(🔶)影响仍(🐙)然修真者(👭)(zhě )的存在那样(🍕)的意(🏸)识(🦀)(shí )仍(réng )时隐(🧟)时(🎃)现地左右吧人(🔢)们对女(🏃)性身(✌)体的(de )认(🌄)(rèn )识(🎡)在此情形下(⛺)(xià )随手扔掉了裹(🐅)脚布(bù )的现代(💢)女(💙)性也无法闲庭信(📺)步般走(🌲)出(chū )获得(🍑)解(👫)放的康庄(💱)大(😷)道(dà(🍅)o )女(nǚ )性距离(🏖)之(🕘)外完全的(🤡)自由(🐄)(yóu )仍有(yǒ(🤧)u )很长的路程(🔇)

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